前面这篇文章写的是大学时代很纯真的感情，但是我踏入社会后，彻底地被社会大学改造了，被所见所闻的大染缸彻底浸泡成为有颜色的男人了，简称“色狼”，工作上的频繁应酬，迎来送往都会影响人的行为模式，但这还不是根本的，根本原因还是婚内生活的质量。

据前阵媒体报道，调查了中国的已婚和同居配偶间生活质量，年龄段在22—60岁之间，其中28.7%的家庭，也就是接近三分之一的家庭半年内没有夫妻生活，原因是或者女方性冷淡，或者是男方有ED等等原因不一而足；对这种现象，有一半家庭，也就是15%左右的家庭愿意接受婚内无性，还有一半家庭就自己想办法咯。

所以有红杏出墙的，有婚外恋的，有找小姐的，有找情人的，各出奇招。结果呢，各有各的好处和坏处，但一般主流社会舆论总是责难男人不忠，女人不贞，而忽视了人作为高级动物也有本能生理需求的客观实际——这就是最大的人权，当然责难的理由都是给婚姻家庭带来的影响，这人有千种，同一个问题却有不同的处理方式，处理得好就得到平衡，互不影响对方私人空间，处理得不好就被舆论批判提供了反面素材。任何事物都有两面性，有副作用，我们不可能因噎废食，只能是把副作用降到最低。

再说说这人权，在某些西方国家把它提高到人权大于主权这样一个高度，我不敢认同，但至少我认为满足身体需要不至于要提高到不道德，不忠这样的程度吧，与此相反，所谓的遵守道德和效忠的配偶倒往往是与沾着铜臭的财产相联系的，因此，说到底，主流观点认为的忠贞就是把家庭财产看住，不要被旁人分享到一部分，好了，解决办法有了，情人间不要涉及铜臭就是道德的，不是不忠的，也不是不贞的，这个逻辑有语病么？总之，不让婚姻解体，不让家庭财产外流，似乎就是忠贞了。

再反过来看，情人间的需求是什么？是财产吗，不可否认，有些是要经济帮助的，但不绝对，有的也是身体需要呀，有的也是心灵寂寞要陪伴呀，有的也是柏拉图式的需求啊，有的也是感官需求呀，有的是像师生般的仰慕之情，所以并不一定与上述婚姻财产关系相互抵触，相互冲突，，，

想得太深层次就有学术味了，不想了，今天说到这，水平有限，就此打住。