我曾经清楚地梦见自己独自站在布达拉宫广场，梦醒后惊讶不已，因为我从没有想到过要去西藏，它离我是那么的遥远。如今我真的站在布达拉宫前了。

很多人说，到了西藏是洗涤灵魂，而我仿佛是梦游。当我第一次到八角街的时候，那高阔的天空，那大朵白云，那明晃晃的阳光，还有商铺，绝对曾出现过我的梦境，只是我当时不知道这地方原来在拉萨，原来叫八角街。在梦境里，明晃晃的阳光让我睁不开眼，而实地的我真的睁不开眼，因为高原反应，气短胸闷眼睛涨的难受，明亮的阳光刺眼。在八角街，我听着藏歌，看着身着藏服的人来来往往，藏族房子特有的梯形样子的窗子 ，我真实地感到自己到了西藏。心情不由地激动了一下。这是个内地人向往的圣地。

  我终于找情人一起看见了布达拉宫，看见了大昭寺，和传说中磕头的人们，看见了那曾经在音乐电视里反复出现的转经筒，我小心翼翼地伸出了手，也转了转这黄铜转经筒，深怕自己因为不懂冒犯了这圣地的神灵。看着一排排转经筒，我想起彼岸花，阿修罗。神秘的宗教，执著的信念。大昭寺前象天安门广场，总是人来人往，游人如织，摊铺琳琅满目。藏族人喜欢围着大昭寺转。手拿念珠，转经筒，一圈一圈地转，有的嘴里念念有词，有的几个人一起说笑。有的藏人旁若无人，有的藏人露出和蔼的笑，有的藏人露出讨厌的目光，大概嫌内地人打扰了他们拜佛的清静。请谅解吧，因为这块土地太吸引人了。藏族女人因为经常干活，很多总是驮着背走路。他们中大部分的腿脚都不好，走路蹒跚。

在布达拉宫前看见一小伙子兴致勃勃地拍照，我让他给我拍了几张留念照。我问他有高原反应没有，他说没有，说坐火车来的，刚下车就直奔布达拉宫。不知道他第二天有没有反应。布达拉宫和故宫一样，是最上相的建筑。怎么拍都那么漂亮。想起90年代郑钧的歌《回到拉萨》，我想90年代的西藏更原生态。这首90年代歌厅刚兴起的时候，非常流行的歌，给我留下深刻的印象：“雪山，青草，美丽的喇嘛庙，没完没了的唱，没完没了的笑，”藏族姑娘是很爱笑的。“来吧，来吧，我们一起回拉萨”。面对布达拉宫，奇怪的是我没有登上的欲望，没有想进去看看的欲望。也许有人说遗憾，可我并不感到遗憾。对于我来是哦，布达拉宫外观比内部更让我喜欢。那矗立着的白色的宫殿就是我的梦。

这次去西藏，是因为曾看见一朋友的波密桃花照片而去的。看见那雪山，云雾缭绕下的桃花，有种惊世骇俗的美，从此念念不忘。可惜我来的有点晚，桃花谢的差不多了。在拉萨休息两天，高原反应差不多过去了。高原反应是很难受的，但要坚持忍耐，不要做任何活动是没事的。传说中失去生命的是喝了酒，或者运动了。我迫不及待地去了林芝。

  早上，找情人在布达拉宫的观景台看日出，因为云太厚，不理想。然后去长途汽车站，买票去林芝，票都是100以上，买了个依维克车的票，上去才看见车很破，但票退不了了。只能忍耐了，心情颇不好。但到了达孜，风景开始好，忘了破车。这一路经历了不同的天气。一会晴朗，蓝天白云，雪山。一会大雪纷飞，白茫茫一片。在墨竹工卡境内，就是松干赞布的故乡，看见我认为最美的景致，尼洋河边上的雪山，云雾缭绕，云低得仿佛就在屋顶，可惜我坐在另一边拍不了照，只能看。

一路沿着尼洋河而行，一路风景。行走的风景。尼洋河哺育了两岸藏民。到了著名的米拉山口，我有点气短。车上的藏族人往下撒经纸。山上正在下雪，白莽莽的，仿佛有神仙。等回来的时候，山上没有了雪的痕迹，也失去了神秘和神圣。雪山一过，树开始绿，花也开了，到了美丽的工布江达。沿途，桃花盛开在尼洋河岸边，总想起陶渊明的“桃花夹岸”，林芝不凡应是个世外桃园。山顶着白雪，山腰绿松，山下桃花，美的惊人。人们说林芝象江南，江南没有雪山，我说林芝更象瑞士。只有林芝可以和瑞士的美丽乡村相媲美。蓝天，白云，鲜花，雪山，村庄